Anagramme & Informationen zu | Spanisch Wort ADVAITA

Beispiele für die Verwendung von ADVAITA in einem Satz

• Poonja, un gurú —discípulo del místico hindú Ramana Maharshi— que enseñaba la doctrina advaita (monismo, ‘no dualidad’, que cree que Dios y el alma son la misma cosa), que debe sus orígenes a Shankara (788-820).
• Esta deidad no contradice la doctrina advaita (‘no dualidad’: no hay diferencia entre Dios y las almas) de los shivaístas, que dicen que Shiva es todo, tanto el universo como las almas, como lo afirma el himno shaivita ekaham bahusyami ‘yo soy uno, pero me convierto en muchos’ (extraído del Shiva Purana).
• La difusión de la doctrina visista advaita fue importante en el renacimiento devoto del visnuismo (adoración al dios Visnú) ―que en el sur de la India sigue teniendo una influencia significativa― y especialmente del krisnaísmo (también llamado vaisnavismo gaudíya: ‘visnuismo de Bengala’, la adoración al dios Krisna).
• En la rama del hinduismo denominada advaita vedanta, la realidad se considera en última instancia un único ser, ajeno a las cualidades y al cambio, llamado nirguna Brahman (‘Dios sin cualidades’), que se supone más allá de la comprensión humana ordinaria; siendo el mundo que normalmente percibimos, compuesto de pluralidad de objetos, provocado por las consecuencias de nuestras acciones.
• Según la doctrina advaita, Maya nos mantiene en avidya (ignorancia), ya que la multiplicidad de este mundo fenoménico y la diferencia existente entre el individuo (ātmā) y Brahman (Dios, la totalidad) es solo maya (irrealidad): la realidad es que solo está Brahman; conformándose está ilusión a través de las Gunas, las cualidades que se mueven en todo el universo ―denominado prakriti (‘naturaleza’) o maiá (‘ilusión’)―.
• El Karika, en particular, presenta argumentos racionales de los estados de sueño, la infinitud y la finitud, el espacio y el tiempo, la causalidad, la desintegración y la generación en apoyo de la doctrina advaita.
• Estos incluyen varias variantes sobre el Shamata (aplicación de la atención en la capacidad de morar en calma) y una forma de ello es a través del anapanasati (aplicación de la atención y conciencia del respirar); la concentración en varios centros del cuerpo, la advaita (conciencia no dual), la yapa, la imaginación y visualización y contemplación a través de cada uno de los sentidos.
• Tres de sus obras doxográficas de temática polémica Nyayamruta, Tatparya Chandrika y Tarka Tandava (colectivamente denominadas Vyasa Traya) documentaron y criticaron una gama enciclopédica de subfilosofías en Advaita, Visistadvaita, Budismo Mahayana, Mimamsa y Nyaya, revelando contradicciones internas y falacias.

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